ghorabaa

Kitaab wa Soennah
 
IndexPortalRegistrerenInloggen

Deel | 
 

 Wat is het oordeel over de uitspraak van sommige mensen

Ga naar beneden 
AuteurBericht
Ghorabaa
Admin
avatar

Aantal berichten : 703
Registration date : 17-05-08

BerichtOnderwerp: Wat is het oordeel over de uitspraak van sommige mensen   do mei 22, 2008 9:19 am

ما حكم قول بعض الناس : إن معنى " لا إله إلا الله " إخراج اليقين الفاسد على الأشياء وإدخال اليقين الصادق على الله، أنه هو الضار والنافع والمحيي والمميت، وكل شيء لا يضر ولا ينفع وأن الله هو الذي وضع فيه الضر والنفع؟



الجواب بتاريخ 2003-02-06 11:08 م
قول هذا القائل قول ناقص، فإن هذا معنى من معاني " لا إله إلا الله " ومعناها الحقيقي الذي دعا إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكفر به المشركون أنه لا معبود بحق إلا الله، فالإله بمعنى مفعول، وتأتي فِعال بمعنى مفعول وهذا كثير ، ومنه فراش بمعنى مفروش ، وبناء بمعنى مبني، وغراس بمعنى مغروس، فإله بمعني مألوه، أي الذي تألهه القلوب وتحبه وتعظمه ولا يستحق هذا حقّاً إلا الله.
فهذا معنى لا إله إلا الله.
وقد قسم العلماء التوحيد إلى أقسام ثلاثة : ربوبية، وألوهية، وأسماء وصفات، فتوحيد الربوبية هو إفراد الله سبحانه بالخلق والملك والتدبير، وتوحيد الألوهية هو إفراد الله سبحانه بالعبادة، وتوحيد الأسماء والصفات هو إفراد الله بما يجب له من الأسماء والصفات بأن نثبتها لله تعالى على وجه الحقيقة من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل.
وقد يقول : البعض : إن هذا التقسيم للتوحيد بدعة. ولكن نقول : بتتبع النصوص الواردة في التوحيد وجدناها لا تخرج عن هذه الأقسام الثلاثة، والاستدلال المبني على التتبع والاستقراء ثابت حتىفي القرآن، كما في قوله تعالى أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالاً وولداً. أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهداً ).والجواب:لا هذا ولا هذا. ولهذا قال تعالى كلا سنكتب ما يقول).
وبعض المتكلمين قالوا : التوحيد أن تؤمن أن الله واحد في أفعاله لا شريك له، واحد في ذاته لا جزء له، واحد في صفاته لا شبيه له، وهذا تقسيم قاصر.

(مجموع فتاوى ورسائل)

الشيخ محمد بن صالح العثيمين


Vraag:

Wat is het oordeel over de uitspraak van sommige mensen: Dat de betekenis ''La Illaha illa Allah'' is: Het eruitgaan van een slechte geloof in het hart (yaqeen) en dat er een oprechte geloof in het hart gaat over Allah, dat Hij (Allah) Degene is kan baten en schaden en degene die mensen opwekt en de mensen tot de Dood brengt, en niets anders kan schaden of baten, en dat Allah Degene is die kan schaden en baten ?

Antwoord:

Deze uitspraak is niet volledig, omdat het slechts een van de betekenissen is van '' La Illaha illa Allah'' en de echte betekenis ervan waarna de Boodschapper van Allah naar uitnodigde en waardoor de Moeshriekoen ongelovig zijn geworden is: Niemand heeft het recht om aanbeden te worden behalve Allah.

En de geleerden hebben de Tawheed in drie categorieen gesplitst:
-Tawheed Aroeboebieya
-Tawheed Al-Oeloehieya
-Tawheed Asma wa Sifaat (Namen en Eigenschappen)

Wat betreft Tawheed Aroeboebieya daarvan is de betekenis dat Allah Degene is die (mensen, djins en alles wat er bestaat) heeft geschapen, en dat Hij de Koning (Heerser) is en hij De Regelaar is.

Wat betreft Tawheed Al-Oeliehieya daarvan is de betekenis dat je alleen Allah aanbidt en daarnaast niemand anders.

Wat betreft Tawheed Asma wa Sifaat daarvan is de betekenis dat je alleen Allah aanbidt met Zijn Schone Namen en Eigenschappen, en we bevestigen deze Namen en Eigenschappen, en het zijn echte Eigenschappen, zonder dat we de betekenis ervan gaan veranderen (Ta7rief), en zonder dat we de betekenis gaan ontkennen (Ta3tiel- de echte betekenis van Ta3tiel is, dat je zegt bijv over de Hand van Allah, ik laat de betekenis aan Allah over), en zonder de hoedanigheid ervan te bepalen (Takjief) en zonder het te vergelijken met Zijn Schepping (Tamthiel).


En sommige zeggen dat deze splitsing van de Tawheed een inovatie is. Maar wij zeggen. De ''Noesoes'' (Koraan & Soennah) volgend die te maken hebben met Tawheed, daaruit hebben we deze splitsing gehaald. En het bewijs voor dit en het goedkeuring staat in de Quraan. Zoals Allah Soebhanahoe Wa Ta3aala heeft gezegd: (betekenis v/d vertaling)

{ Heb je degene die ongelovig zijn in onze tekenen............ . Zijn zij op de hoogte van het onwaarneembare of hebben zij een belofte bij Allah}

En het antwoord hierop: Nee, Nee.
Daarom zei Allah de Verhevene: { Nee, wij zullen opschrijven wat zij zeggen}.

En sommige sprekers zeggen: Tawheed is dat je gelooft dat Allah Een is in zijn daden;en is en daarnaast niemand met Hem. Hij is Een in Zijn Gedaante. Hij is Een in Zijn Eigenschappen en Zijn Schepsels lijken daar niet op. En dit is een verkorte uitleg.

Madjmoe3 Fatawaa wa Masaa-iel.

Shayg Mohammed bin Saleh Al-Oetheymien.

http://www.sahab.com/go/showthread.php?threadid=81

PS: Bezoek ook de website van de Shayg: http://www.binothaimeen.com/index.shtml
Terug naar boven Ga naar beneden
Profiel bekijken http://ghorabaa.forumactie.com
 
Wat is het oordeel over de uitspraak van sommige mensen
Terug naar boven 
Pagina 1 van 1

Permissies van dit forum:Je mag geen reacties plaatsen in dit subforum
ghorabaa :: Algemeen-
Ga naar: