Vraag aan onze Edele Shaych Rabie` (hafidhahoellaah) van de zusters in Frankrijk
Vraag 3: Is het toegestaan om voor onze kinderen speelgoed te kopen die de vorm van een menselijk wezen of van een dier heeft, in het kort, die de vorm heeft van iets wat een ziel bezit?
Antwoord 3: Ik heb opgemerkt dat bepaalde personen dit gemakkelijk tolereren door dit te vergelijken met het speelgoed van `Aa'ishah (radie Allaahoe `anhaa).
Maar er is een groot verschil tussen het speelgoed van `Aa'ishah (radie Allaahoe `anhaa) en het speelgoed wat we vinden op de markt in vele landen. Werkelijk, deze laatste hebben een complete en perfecte vorm waarvan alleen spraak ontbreekt, wat betreft het speelgoed in die dagen (in de tijd van `Aa'ishah (radie Allaahoe `anhaa)) zij waren gemaakt van stof en draad en hadden op geen enkele manier de vorm van die van tegenwoordig.
Dus er is een groot verschil in de analogie tussen het speelgoed van `Aa'isah (radie Allaahoe `anhaa) en die van tegenwoordig.
Ook is het overgeleverd dat Allaah een intensieve bestraffing en onvermijdelijke vloek heeft beloofd voor degenen die representaties maken van levende schepselen:
Allaah heeft de moesawwir vervloekt.
(al-Boechaarie 7/546, nr. 845).
De Profeet (sal Allaahoe `alayhi wa sellem) heeft gezegd:
De mensen die de zwaarste straf ontvangen op de Dag der Wederopstanding zullen degenen zijn die proberen om deze afbeeldingen te maken.
(Overgeleverd door al-Boechaarie en Moslim)
De Profeet (sal Allaahoe `alayhi wa sellem) werd erg boos toen hij afbeeldingen zag op het gordijn van de deur; hij zei toen dat de mensen die deze afbeeldingen maakten gestraft zouden worden op de Dag der Wederopstanding.
Hij informeerde ons dat de engelen een huis waarin afbeeldingen worden gevonden niet binnentreden. Dus we moeten ver weg blijven van dit alles en we zouden speelgoed voor hen moeten kopen in de vorm van auto's, vliegtuigen, bomen of iets anders wat niet de afbeelding van menselijke schepselen, noch dieren, representeert.
Ibn `Abbaas (radie Allaahoe `anhoe) overlevert dat hij werd gevraagd over deze representaties en dat hij ze afkeurde. De vraagsteller werd boos omdat hij de kost verdiende daaraan (het maken van afbeeldingen). Dus Ibn `Abbaas (radie Allaahoe `anhoe) zei tegen hem:
Als je geen keuze hebt, maak het dan zo dat hun hoofden zijn afgesneden.
(wat betekent: totdat het alleen nog lijkt op een boomstam)
Dus wat het beste en veiligste is voor de Moslim die zichzelf echt toeschrijft aan zijn religie, is dat hij weg blijft van datgene wat de toorn van Allaah, Tabaaraka wa Ta`alaa, met zich meebrengt, en wegblijft van de twijfelachtige en dubbelzinnige zaken, en dat hij neemt wat expliciet en duidelijk is, en dat wat geen twijfel brengt in de religie van Allaah, Tabaaraka wa Ta`alaa.
Van Abi 'Abdillaah An-No'maan ibn Bashier (Radie Allaahoe `anhoe), dat de Profeet (Sal Allaahoe `alaihi wa sellem) zei:
Wie zich verre houdt van twijfelachtige zaken, heeft zich daarmee weten te zuiveren voor wat zijn religie en zijn eer betreft. Wie zich echter met twijfelachtige zaken bezighoudt, komt in het verboden gebied terecht, net als de herder die zijn kudde vlakbij de weide van iemand anders laat grazen en daardoor grote kans loopt dat ze daarin gaan grazen. Is het niet zo dat elke koning zijn eigen domein heeft en dat (de grenzen van) Allaah's domein de verboden dingen zijn...
(Overgeleverd door al-Boechaarie en Moslim)
Sheikh Rabie` (Moge Allaah hem beschermen) Oktober 2000, Djoemaada ath-Thaanie, 1421H.
(Vertaald naar het Nederlands door Iesaa aboe Yoesoef al-Oeroebie en genomen van www.assalafi.com, die het genomen hebben van www.sounnah.free.fr en vertaald naar het Engels door `Abdoel-Maalik ibn Johnson al-Firensie)
do jun 05, 2008 2:34 pm