Is het toegestaan voor een vrouw make-up te gebruiken

Admin Aantal berichten : 703 Registration date : 17-05-08

Men vroeg aan de Edele Sheikh Mohammad Saalih al-'Oethaimeen (hafidhahoe Allah) het volgende;

Is het toegestaan voor een vrouw make-up te gebruiken voor haar man, en is het toegestaan deze te tonen aan haar gezinsleden, en tegenover andere moslima's ?

Waarop hij antwoordde:

Dat de vrouw zich opmaakt voor haar man binnen de grenzen van de sharie'ah, behoort tot de zaken die aanbevelingswaardig zijn.

Want voor elke keer dat een vrouw zich opmaakt voor haar man, dit zorgt voor dat zijn liefde voor haar stijgt, en zo blijft er harmonie tussen beide, en dit is ook het doel van de sharie'ah.

Wanneer make-up haar mooi maakt en niet deert, dan is er niets mee het te gebruiken.

Maar het is wel zo, dat ik hem gehoord dat make-up de huid/vel van het gezicht aantast, en dat na een tijdje de huid verandert, en lelijk wordt naar de ouderdom toe.

En ik verlang ernaar dat de vrouwen naar een arts gaan en hierover vragen, en wanneer dit bevestigd wordt, is het gebruiken van make-up oftewel verboden of afgeraden op zijn minst.
Omdat alles dat leidt naar het misvormen en schandelijk maken van de mensen ofte wel verboden is, ofte wel afgeraden.

En met deze gelegenheid: zou ik graag willen melden dat "manicure" iets is dat op de nagels wordt gekleefd/gelegd en die gebruikt wordt door de vrouw, en deze een schil/korst heeft.

En deze is niet toegestaan voor een vrouw wanneer zij bidt, omdat deze (korst/schil) het water tegenhoudt bij de reiniging, en alle zaken die het water tegenhouden, zijn niet toegestaan voor degene die kleine- of grotewassing wil verrichten, omdat Allah zegt;

"Wast uw gezicht en uw handen ?"

(Al-Maa idah : 6)

En wanneer deze vrouw op haar nagels "manicure" heeft, het water niet zal doorlaten, en het is dan ook niet zo dat ze haar handen heeft gewassen. Zo heeft ze een fard van de faraa id van de kleine of grote wassing gelaten.

Maar voor degene die niet bidt, dan is het geen probleem deze te dragen, tenzij dat het een gewoonte is van de niet-moslims, dan is het niet toegestaan omdat het behoort tot de imitatie van hun.

Majmoe'atoel fataawa Mohammad Saalih ibn 'Oethaimeen (2/773)

Admin Aantal berichten : 703 Registration date : 17-05-08

En men vroeg hem en andere keer;

Wat is het oordeel over het gebruiken van lippenstift en make-up ?

Antwoordt;

Er is geen probleem met het gebruiken van lippenstift, omdat de basis van zaken is dat het toegestaan is, tot er bewijzen zijn dit het niet toestaan. En het gebruiken van lippenstift is niet iets dat bevestigd is, te behoren tot de soorten tatoeage.

En het werd bevestigd dat hij (vrede zij met hem) :

"de vrouw die de tatoeage zet, en die de tatoeage laat zetten vervloekt heeft..." en dit omdat zij inkt gebruiken die blijvend is (die niet verwijdert kan worden).

(Boekharie)

(Dan komt er nog een deel die zegt, hoe de tatoeage juist gebeurt, en deze ga ik er even uitlaten)

Maar wanneer het duidelijk wordt dat het aanbrengen van lippenstift, letsels veroorzaakt, zoals uitdroging ervan of dat de zachtheid en vetlaagje aantast, dan is het niet toegestaan.
En het is mij tot kennis gekomen, dat het zelfs de lippen verzwakt/verslapt. Wanneer dit (medisch) bevestigd wordt, dan is het de mens niet toegestaan het te gebruiken.

Als voor de make-up; Wij raden het af, zelfs al maakt het de vrouw mooi, want het kan zijn dat ze voor een tijdje mooi is, maar dat het ernstige letsel toe brengt, zoals het medisch bevestigd is. Want wanneer een vrouw wat ouder wordt, dan verandert haar gezicht zo erg, dat zelfs make-up of andere producten niet meer helpen.

En het is daarvoor dat wij de mannen aanraden, hun vrouwen niet vragen zich op te maken met make-up, en wij raden de vrouwen ook af dit te gebruiken, en dit omwille de nadelen ervan.

Wa Allahoe Al-Muwafiq

Fataawa Manaar Al-Islaam 3/ 831,832

» Is het toegestaan voor de vrouw om bij het huwelijkscontract de voorwaarde te stellen dat haar echtgenoot niet trouwt met een tweede vrouw?
» Alstublieft wijs de wettelijke oordeel op de vrouw in een menstruatie-periode die de Mushaf aanraakt en die de Heilige Quraan reciteert. Is het toegestaan voor haar om de moskee te betreden en erin te blijven?
» Het is toegestaan voor de Al-khateeb (degene die een huwelijksaanzoek gedaan heeft) om zijn Khateebah (de vrouw waarmee hij wil trouwen) telefonisch te spreken als de voogd daar toestemming voor geeft
» Is het toegestaan voor de vrouw om te reizen zonder mahram?
» Vraag: Is het toegestaan voor een menstruerende vrouw om doe'a te reciteren op de dag van 'Arafaah ondanks het feit dat ze aayat uit de Qor'aan bevatten?